Consigliera Beatrice Dalla Barba (Padova 2020)

Grazie, Presidente. Io concordo con quanto ha detto la Consigliera Colonnello, cioè vorrei sottolineare ed enfatizzare il fatto che non esiste una teoria di gender, è come dire facciamo la mozione sugli UFO.

Allora volevo fare un po’ di ordine e anche un passo indietro, anche solo per capire come e quando è stato per la prima volta utilizzato il termine “gender”, visto che “gender” altro non è che un vocabolo inglese utilizzato quando si parla di identità e di orientamento sessuale. Ebbene, dopo che per secoli ci si è riferiti alle differenze esistenti tra gli uomini e le donne solo attraverso il termine “sesso”, negli anni cinquanta, prima negli Stati Uniti con il lavori di John Money nel 1955, quindi... e poi in Europa, a partire dagli studi di Lévi-Strauss e di Michel Foucault, si è cominciato a capire che sarebbe stato meglio distinguere il sesso dal genere, anche semplicemente perché il sesso rinvia direttamente alle caratteristiche genetico biologiche, mentre il genere designa il complesso di regole, implicite o esplicite, sottese ai rapporti tra uomini e donne.

Chi non ricorda la famosa frase di Simone de Beauvoir, quando nel suo libro “Il secondo sesso”, che è del ’49... dello scorso secolo, spiegava che non si nasce donna ma lo si diventa? Frase ormai celebre, ma il cui significato forse non è più oggi così chiaro.

Visto che l’intellettuale francese non aveva alcuna intenzione di dire alle donne che potessero o meno scegliere di essere donne, lo scopo di Simone de Beauvoir era solo quello di spiegare alle donne che avevano il diritto di ripensare il proprio ruolo all’interno della società, uscendo da quegli stereotipi che per secoli le avevano rese prigioniere della subordinazione all’uomo. Ripensare i ruoli di genere, quindi, non per cancellare le differenze, ma per promuovere l’uguaglianza. Idee semplici, di buonsenso, al fine di uscire dall’impasse del naturalismo ontologico in base al quale le donne dovevano, per natura, essere fatte in qualche modo e gli uomini in un altro.

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